Probabil că ultima structură semnificativă rămasă din vremea comunismului în România este obștea scriitorilor elitiști, ”elita de mahala”.
Această tristă tagma nu și-a schimbat căile și nici mentalitățile, și-a schimbat stăpânul. Iar noul stăpân, esențial și principial, nu se deosebește de cel anterior decât prin detalii.
În România comunistă, pentru a putea fi publicat și “recunoscut” ca scriitor, se cereau trei lucruri: să insulți trecutul românesc, în tot ce are el semnificativ și definitoriu, să insulți credința românească și încă mai vârtos pe cea Ortodoxă, să lauzi pe stăpânul zilei, ideologia comunistă și reprezentanții ei, imperiul sovietic sau dictatorul local. Aceste cerințe s-au “schimbat” doar în formă nu și în esență. La fel că și ieri în România, pentru a fi publicat și “recunoscut”, se cere să insulți trecutul românesc, ”modelul existențial” românesc, să insulți Ortodoxia și să lauzi ideologia nouă, globalismul și ecumenismul și pe reprezentanții lor, noul imperiu și structurile sale, “imperiul sodomit”, Bruxelles-ul, “sorosismul”. Scrierilor acestor mercenari sunt cel mai adesea înșiruire de fapte fără însemnătate, detalii sau obsesii adesea morbid, iar aceasta în cel mai bun caz. În rest aceste scrieri stau sub semnul unei noi cenzuri, cenzura “corectitudinii politice” care înseamnă eliminarea unor sentimente pozitive față de propriul Neam și cantonarea într-un negativism obositor, plictisitor și, cel mai adesea, așezat în forma unui manierism sclerotic.
În fond azi ca și ieri asistăm la o sălbatică luptă pentru memoria colectivă, pentru felul în care Neamul se închipuie pe sine și crede despre sine și mai cu seamă “modelul existențial” căruia îi este credincios. Căci trebuie să ne fie limpede că acest “model” este cel care definește un Neam, îl face unic și îl face semnificativ.
Read More »
2018
Alexandru NEMOIANU: Aceștia mai mici
2018
George ANCA: Interziși (versuri)
de la Jean
de la Jean nu cumpără nimeni de la Umberto cumpără toţi
dă-mi bani să mă duc să mă îmbăt adică fiica lui să-i arunce
că şi-a îndemnat mama să divorţeze şi mama n-a vrut
şi-a oblojit săsoaica mâna muşcată la carne când tot se tăiase
oraşul îşi mâncase norma de carne a mai rămas şi nevândută
şi-a cumpărat o sticlă a dus-o la gură ajuns pe lângă şine
curând sticla era goală şi tot atunci a trecut trenul în care
dormea nenorocita de Tiberia acum se cam terminase totul
s-a pus pe foc spânzurătoarea din veacul nemţesc al cetăţii
să fi înlocuit-o dunga lăsată de apele inundaţiei din vară
o să mă fac bine şi o să-mi cresc eu copilul am băiat bun
nu se luminase în compartiment de spaimă somnul neauzit
impiegatul călătorea pe lângă şine cu sticla goală în mână
dacă s-ar fi uitat ar fi văzut pe fundul sticlei o spumă de un deget
în război
în război până la cer
a căzut prizonier
ce fugind la aliat
dă de alt prizonierat
cumnaţii o roagă
nu zburători dragă
pat de frate fie mort
cu amanţi cu tot
se logodeşte cu flăcău
în casa omului său
logodna apoi strică
aflând că-i viu din scrisorică
mărturiseşte lumea toate
păcatele de zi şi noapte
ai lui o iartă şi îl mint
că tânără fiind
2018
Eleonora SCHIPOR: Au fost comemorați eroii Maidanului
Zilele acestea la CIE Cupca au avut loc un șir de acțiuni omagiale dedicate evenimentelor de pe Maidan.
În școala noastră este amenajat un stand cu tematica patriotică unde se află fotografia Sotniei Cerești, alte fotografii din zona OAT. Avem o serie de fotografii cu consăteanul nostru Petru Țâbuleac, maior de poliție, care s-a aflat mai multe zile în zona fierbinte a țării și cu care am avut o întâlnire în școala noastră, el a fost elevul acestei școli.
Am organizat atât în bibliotecă, muzeu, dar și pe culuarul școlii o expoziție de ziare, fotografii, reviste, broșuri pe tema respectivă. Elevul clasei a 8-a Constantin Palicârja a compus o poezie intitulată UCRAINA în limba de Stat. Împreună cu membri comitetului școlăresc am aprins lumânări și am păstrat momente de reculegere, la capelița situată nu departe de biserica locală, în memoria eroilor Sotniei Cerești, tuturor celor ce au luptat și și-au jertfit viața pe Maidan, cât și a celor ce și-au jertfit viața în zona OAT.
În sala de festivități a școlii toți elevii și profesorii au privit filmul cu acele secvențe zguduitoare din vremea evenimentelor ce deja au devenit file de istorie. Istoria scrisă cu sânge din existența Ucrainei independente.
În fiecare clasă elevii îndrumați de profesorii și învățătorii lor au aprins candele mici și toți împreună au păstrat momente de reculegere în memoria tuturor celor ce și-au pierdut viața pentru independența și libertatea Ucrainei.
Toate aceste măsuri educă la copii sentimentul patriotic, dragostea de glie, de limba și atributica țării.
——————————-
ELEONORA SCHIPOR,
pedagog-organizatoare la CIE Cupca, Ucraina
19 februarie 2018
2018
Anna-Nora ROTARU: Poeme și flori
” BUCHET DE ANEMONE ” de Anna-Nora Rotaru
pictură personală pe pânză, în ulei, (dimensiuni 90 x 70 cm),
din volumul de picturi și poezii ,, UT PICTURA POESIS ”
***
IUBIREA ETERNĂ
În drumul meu, de singuratic peregrin,
Având însoțitor, pe cer steaua polară,
Am luat cu mine, al vieții mele scrin,
Cu-n maldăr de amintiri și florile de crin,
Să-mi caut Îngerul, în noaptea glaciară !
Că vreau să-mi spuie ce-i ”Eterna Iubire ”,
Pe unde să o caut, unde oare s-o găsesc ?
Că din cele ce-am trăit, n-am găsit deosebire,
Fine bibelouri la-nceput și-apoi după ciobire,
Inimi sfărâmate, măști, ce râd-plâng grotesc !
Mi-a atins ușor brațul, după atâtea căutări,
La un popas am stat, sudoarea de-a mi șterge…
O sumedenie i-am pus, întrebări peste-ntrebări,
Cu teamă, firește, să nu-l scot din răbdări,
Poate mi-o arăta, pe ce cale voi merge !
L-am întrebat de-s șoaptele, cu doruri adăpate,
De-i lacrima, ce deseori brăzdeaz-obrazul…
Sunt oare visele rănite, pe frunțile săpate,
Suspinele înăbușite-n pernele scăldate,
Tristețea, cu fața-n palme s-aduni necazul ?
2018
Viorel ROMAN: ,,Iulian N. Vlad – confesiuni pentru istorie”, de Aurel I. Rogojan
Cartea, ed. Proema, Baia Mare 2017, 817 p., prefață de acad. Dinu C. Giurescu, e un dialog și un testament: „(…) Las urmașilor mei faptele, așa cum au fost ele, să le judece ei, să le aprecieze, să le cântărească și să dea verdictul, pentru că fără îndoială, un verdict până la urmă va prevala. (…) În ce mă priveşte, tot ceea ce am făcut, am făcut gîndindu-mă la popor şi la ţară. Pentru acest motiv, pot privi în ochii oricui. (…) Peste un număr de ani, îşi va da verdictul şi istoria, care va fi scrisă fără ură şi părtinire, cu privire la evenimentele din decembrie 1989 şi la rolul pe care l-am avut şi eu, şi instituția pe care o conduceam atunci, în acel moment de răscruce al destinelor ţării noastre. De aceea, vă solicit un singur lucru: sentinţa pe care o veţi da dumneavoastră să coincidă cu verdictul Istoriei, pentru ca să nu fie infirmată de aceasta. Vă mulţumesc.” General-colonel (r) Iulian N. Vlad
Fiind vorba de confesiuni, cartea se găsește la editura, în librării, biblioteci, a fost lansată la Slatina, Râmnicul Vâlcea, Brăila etc., https://www.youtube.com, mă simt obligat să relatez cum l-am cunoscut pe gen. Vlad, pentru că e greu de imaginat interlocutori mai diferiți, la antipozi. Un consilier academic pe viață în Germania, cu România în sfera de interese a marilor puteri, 1774-1990, un doctorat ce depășea autocefalia îngustă, ortodoxă, a unei culturi de anonimat, și șeful Securități demonizate. Securist-Terorist! Și totuși, în mod paradoxal, o atmosferă de empatie reciprocă, fără prea multe cuvinte, s-a instalat de cum am dat mâna. Pentru ca nu îi eram un necunoscut, i-am promis, dacă-l interesează tematica mea, că-l voi ține la curent și nu mica mi-a fost mirarea când m-a sunat de ziua mea și mi-a confirmat primirea unor analize, folosind, în gluma, câteva fraze în germană, care evident, nu-i era străină. Avea umorul discret, neostentativ al unui intelectual, care într-o alta conjunctură istorică, ar fi fost un profesor apreciat, pentru ca era autentic.
Oamenii slabi sunt brutali, gălăgioși, nepoliticoși și clachează în momente de criză. Gen. Iulian Vlad era exact contrariu. Blând, discret, de o politețe curtenitoare de modă veche, nu ridica nici odată vocea, se exprima mereu liniștit, cu măsură, ca cei responsabili, de care depinde soarta altor oameni în vreme de criză. S-a văzut asta în decembrie 1989, când alături de gen. Gușă au salvat integritatea statului, țara de un carnagiu și mai ales de o invazie militară din est, sud și vest.
Personal îi sunt recunoscător ca m-a recomandat în Consiliul științific al revistei Periscop. Publicația Serviciului de Informații Externe are o rubrica de analize social-politice, cam ce fac și eu de decenii în turnul de fildeș privilegiat, protejat de lege, ca să fac față presiunilor de tot felul. Astfel de analize întocmesc, după cum se știe și cei din serviciile secrete, chiar dacă nu atât de liberi și dezinteresați, ca universitari tot timpul în agora, supuși altor constrângeri.
2018
Gheorghe Constantin NISTOROIU: Doctrina comunismului (2)
,,Sunt un adversar al acestui regim din România care a transformat ţara într-o închisoare…
Am dus această activitate pentru că regimul comunist este o cămaşe de forţă pe sufletul şi fiinţa neamului românesc.”
(Arhiepiscop VICTOR LEU)
Dolarii bancherilor Iacob Schiff, Givotovski, cât şi ajutorul celorlante bănci evreieşti americane,precum și directivele iudaismului internaţional l-au ajutat pe Troţki cu artileria grea a banilor să pornească asaltul nimicitor asupra monarhiilor şi bisericilor creştine.
Costurile reuşitei revoluţii iudeo-comuniste au fost enorme, chiar astonomice. „Iudaismul internaţional a investit în revoluţia bolşevică din Rusia, nici mai mult nici mai puţin decât 312 milioane de dolari, oferiţi lui Troţki prin intermediul mai multor bănci evreieşti între 1915 şi 1919. Printre aceste bănci, sau mai bine zis grupuri bancare, cele mai importante au fost: Banca Kuhn, Loeb & Co, din New York, Banca Speyer & Co. din Londra Banca Warburg din Stockholm, casa bancară Gunzburg din Petrograd, casa Nye Banken din Stockholm şi Sindicatul Bancar Westfalo-Renan din Germania, toate firme ale iudaismului internaţional.
Un important document al Serviciilor Secrete Americane transmis în 1919, Înaltului Comisar Francez din Statele Unite, Andre Tardieu, spunea textual:
7-618-6 Nr.912-S R.2 II/ Statul Major al Armatei Secţiunea a doua:
„I. În februarie 1916 s-a ştiut pentru prima dată că în Rusia se pregătea o revoluţie. S-a descoperit că următoarele firme şi persoane au fost implicate în opera de distrugere:
- Iacob Schiff-evreu; 2. Kuhn, Loeb & Co-firmă evreiască condusă de: Iacob Schiff-evreu, Mortimer Schiff-evreu, Felix Warburg-evreu, Ioachim H. Henauer-evreu, Otto Kahn-evreu; 3. Guggenheim-evreu; 4. Max Breitung-evreu.
- În primăvara lui 1917, Jocob Schiff a început să-l comanditeze pe Troţki ca să realizeze revoluţia socială în Rusia. Ziarul iudeo-bolşevic „Forward”-,,Înainte” din New York era finanţat de asemenea în acelaşi scop. Din Stockholm, evreul Max Warburg îl finanţa şi el pe Troţki & Co, şi la fel făceau şi evreul Olaf Aschberg de la Nye Banken din Stockholm, şi Givotovski, un evreu a cărui fiică a fost căsătorită cu Troţki.
III. În octombrie 1917 s-a petrecut revoluţia socială din Rusia şi, datorită ei, câteva organizaţii de soviete au preluat conducerea asupra poporului rus. În aceste soviete se distingeau cu nume adoptate, adevărate şi naţionalitate, următorii: Lenin/ Ulianov-mamă evreică, Troţki/ Bronstein-evreu, Steklov/ Naiamkes-evreu, Martov/ Zederbaum-evreu, Zinoviev/ Apfelbaum-evreu, Kamenev/ Rosenfeld-evreu, Suhanov/ Gimel-evreu, Sagherski/ Krochmal-evreu, Bogdanov/ Silberstein-evreu, Uriţki/ Abadomilski-evreu, Larin/ Lurie-evreu, Kamkov/ Katz-evreu, Ganeţki/ Furstenberg-evreu, Dan/ Gurevici-evreu, Meşkovski/ Golgberg-evreu; Parvus/ Helphand-evreu, Riazanov/ Goldenbach-evreu, Martinov/ Zibar-evreu, Chernomorski/ Chernomordik-evreu, Soltnţev/ Bleichman-evreu, Pianiţki/ Zivin-evreu, Abramovici/ Rein-evreu, Zvesdin/ Voinstein-evreu, Maklakovski/ Rosenblum-evreu, Lapinski/ Loewenschein-evreu, Babrof/ Nathanson-evreu, Ortodox/ Alxerod-evreu, Garin/ Garfeld-evreu, Glazanov/ Schulze-evreu, Ioffe-evreu…
VII. Cu câteva săptămâni în urmă a izbucnit revoluţia socială în Germania. Imediat evreica Rosa Luxemburg a luat conducere politică şi evreul Haase a devenit unul dintre cei mai importanţi conducători ai mişcării bolşevice internaţionale. Revoluţia socială din Germania se desfăşoară după aceleaşi directive evreieşti ca şi revoluţia socială din Rusia… Mişcarea bolşevică însăşi este, până la un punct, rezultatul unei mişcări generale evreieşti şi, de aceea, casele bancare evreieşti sunt interesate de organizarea acestei mişcări.” (Traian Romanescu, op. cit., p. 70-71)
2018
Irina Lucia MIHALCA: Dincolo de cuvânt suntem noi
Dincolo de cuvânt suntem noi
Sub razele lunii,
macii vor continua să înflorească,
chiar dacă pentru toţi răsare şi apune soarele,
de la cer la pământ regăseşti doar o palmă de iluzii.
Clipă de clipă simţi viaţa şi picăturile ei,
şi totuşi, cu arma durerii omul dărâmă.
Doar sufletul se răceşte
chiar de-l depui pe o petală.
