ÎNTRE NEPOT ŞI FEMUR de George Anca
Visăm frumos, în compensație. Mai rar părinții, mai des oculții. Separăm cariere. Termen de decodare, 90 de zile. Nu l-a lăsat diavolul acasă – să tacă năibii din gură.
Coposu, gheișa și eu în cameră, ba în pavilion, venise la el, se așezase pe pătură lângă mine, i-am atins coapsa prin ciorap, ca spre a-i verifica pezența, bătrânul se japonizase de-a binelea, hai și eu, să nu mă vadă. Fata, că de ce visase pe Guy, gay, de-o chema și n-ajungea, că hrănea copilul, dar de ce, doar nu s-o fi temut pentru băiat. Greu, nepoate cu fetele și visele astea de primăvară, plute pe timiditatea copilăriei la bătrânețe.
Inamori Ethics prize award: Mr. Yvonchouinard, founder of Patagonia Inc., Tamasaburo Bando, Leroy Edward Hood. Beva ook tekst van George Anca – India, memorii la mijlocul vieții. Ilie Cioară cf Nisargadatta Maharaj – Awakening Clarity vs I Am That? – ho – hum, now – deceased Romanian mystic – nonduality book.
Medalii. Io Șerban Cantacuzino-Voivod Domn Terei Românești 1678 – 1688. Academia Română, lui George Barițiu (1812 – 1892). Societatea Științifică-Literară Tinerimea română, elevilor distinși la desenul după natură, 1898. Ca Răsplată muncei tale, recunoștința, stima și devotamentul foștilor tei elevi, lui Theodor Ștefănescu – absolvenții școlelor de comerciu, 24 oct. 1870. Centenarul Părintelui literaturei Române Ion Heliade Rădulescu (1802 – 1872), din partea Națiunei recunoscătoare, 1902. În amintirea celor 25 de ani (1880 – 1905) de la înființarea Liceului Român din Bitolia. Omagiu lui Dr. C. I. Istrati din partea juriilor, expozanților și admiratorilor săi, medalie oferită cu prilejul expoziției jubiliare din 1906.
The myth of intelligibility (in music). I must fing God. Habemus papam. 266th. Miserando atque eligendo – with mercy and choosing. Palach sounds like Polack.
*
„România Mare e ca un fruct splendid de o frumusețe uimitoare. Dar ea poartă în sânul ei un parazit de curând pripășit care-i suge toată vlaga. Acest vierme neadormit e Jidanul, care îi otrăvește fiii în cârciumi nenumărate, care îi răpește fecioarele și le face să devină sterpe, care prin tot felul de speculații fură pâinea de la gura bieților Români și care, în sfârșit, prin Francmasonerie, prin Socialism, prin Bolșevism, încearcă să aducă pe acești jefuiți în starea urgisită de robi ai lui Iuda.” — N.C. Paulescu, Apărarea Națională, 22 noiembrie 1925.
In 2005, the Executive Board of the International Diabetes Federation decided that „The International Diabetes Federation would not be associated with Nicolae Paulescu and there would be no Paulescu Lecture at World Diabetes Congresses should such a request be received”.
Deci Transilvania și-a pierdut independența in 1699 și a aparținut până în 1918 Imperiului Habsburgic, nicidecum Ungariei (care din 1526 până în 1867 nu a existat). În 1940, în urma Dictatului de la Viena, o parte a Transilvaniei este cedată (pentru prima data în istorie) Ungariei. Până în 1944, când revine României, ce fac ungurii in Transilvania? Ce stiu mai bine:
ucid valahi si evrei, considerați rase inferioare. Gena lor asiatică i-a ajutat pe unguri sa devină cei mai zeloși executanți ai teoriilor rasiale naziste, golind practic Transilvania de evrei. (Miodrag Stanojevic).
Îți ordon să te apuci de un text porcos. Nu mă omorî, îți dau o țigară. Visai că mergeai și spuneai merg. Nu a folosit corect limba română. De aceea vă rog să respingeți recursul. Regretă că a fost condamnat cu executare.
Kyenge, an eye doctor and Italian citizen originally from Democratic Republic of Congo (DRC), has been subjected to a barrage of racist attacks since being appointed minister in February. “Won’t someone rape her, just to make her understand what victims of this terrible crime feel? For shame!” Dolores Valandro, a councillor in Padua in Northern Italy, wrote on Facebook alongside a photograph of African-Italian Immigration Minister Cecile Kyenge.Valandro was apparently reacting to an article on a website called “all immigrant crimes” which detailed an alleged attempt by a Somali in Genoa to rape two Romanian girls, Italian media reports said.
During the course of the negotiations mentioned above, Chaim Weizman, the first “Jewish statesman” stated: “The most valuable part of the Jewish nation is already in Palestine, and those Jews living outside Palestine are not too important”. Weizman’s cohort, Greenbaum, amplified this statement with the observation “One cow in Palestine is worth more than all the Jews in Europe”.
(Gajendra Singh:) Aryan tribes from India migrated from north of the Black Sea and the Caspian and Kazakh steppes during the second and first millennium BC. Later, Turkish tribes marched from the eastern Asian steppes to the Indian sub-continent, Iran and Turkey, then known as Asia Minor, where earlier Greek, Roman and Hellenic thought, culture and polity, which forms the basis of Western civilization, had already evolved. This was the result of the interaction of incoming Greeks with the existing higher Asian civilizations of Asia Minor, Mesopotamia, Persia, Egypt and India. Home to over 40 civilizations, Turkey has more Greek sites than Greece and more Roman monuments than Italy.
„Corectitudinea politică” reprezintă marxismul, cu tot ce comportă acesta: pierderea libertăţii de expresie, controlul gândirii, răsturnarea ordinii sociale tradiţionale şi, în ultimă instanţă, un stat totalitar. În fond, marxismul cultural instaurat de Şcoala de la Frankfurt este mai terifiant decât marxismul vechi, economic, care a ruinat Rusia. Cel puţin, marxismul economic nu promova perversiunea sexuală şi nu a încercat să impună modelul matriarhal, aşa cum s-au străduit să facă membrii Şcolii de la Frankfurt şi descendenţii lor. De Raymond V. Raehn, traducere de Irina Bazon – Rost
În 23 de ani s-a epuizat rîsul hîrbului de oala spartă. Acum se joacă piese tari, de rămîi tablou. Mîine-poimîine vom auzi în campania electorală sloganul „alege-mă, sînt fierbinte!” (Maria Diana Popescu, Agero.)
*
La îndemâna totală a instanței, de joi până azi. Mafiot intelectual penal comunist postmodernist. A omorî cinci miliarde de oameni. Copiii vor să te salveze, n-ai voie să refuzi. Providența sunt ei. Că, dacă mă lași, m-apuc de băut (ca tine de țigări). Să nu te țicnești pe chestia asta. Cam. Ai vrut amor să-ți rupi picior să nu mai dai parai. Pizdarița se măritase în Mirandola. De ce suferea Flaubert, neînsurat, las’ Chatterley și noi următori. Mă duc la traumatologie să învăț drumul și pe ploaie. Shoulder to shoulder cu zeița Kali.
Atât de idiot, că nu înțelegi că ai murit odată cu echipa ta securistă – cioclii nu merg cu avionu, ci futt pisici în cimitir, asta ești, vierme avorton – ce draku să cauți tu în avion, când tu nu ai făcut un pas în afara grădinii zoologice de la bălăceanca – ai fost pe trei continente dar nu știi să vorbești românește – un iddiot, un neterminat, un necalificat, un cerșetor, asta ești – minte nu ai, să vorbești corect nu știi, să scrii, nici atât – faliment scrie pe tine (Valencia).
Ninge peste zăpada de mai devreme a nopții spre operație. Zăpadă pe Carolingia. Au dat 11 milioane vechi. Să fie bine. N-au condiționat cu lăsarea de fumat. Că ne-au salvat, că știe asta. Transă ninsă. Nu-și amintea cum ne-am văzut alaltăieri, după operație. Ieri, după ce ne-am despărțit, n-a mai sunat, o fi dormit, o fi durut-o, n-am mai sunat-o nici eu, troscot. I-am văzut pizda la terapie intensivă. Mama noastră protectoare Moscova-Inculeț. L’ssoluta Traviata. El nu putea trăi fără pipă, ea fuma Caporal. Să te înmormântezi într-un pământ străin e mai rău decât să te arzi, i-a spus lui Pleșoiu. Futu-ți ăia trei floci ai pizdii mă-tii care ține cârma direcției pișatului ca mintea ta, mai pun cinci bani și-mi iau informația.
Copiii rănilor o țin grapă cu lucruri mărețe. Îl duce legat la Socola. Punem de-o tâlhăroaică (basiliscă). Ce frumoasă era, un simț al dreptății. Nu vreau să mor, vreau să fumez. Posturile să se debloce, chiț. Grădină transparentă. Respingi în suspine viață și sinucidere din dureri pe țigară aprinsă. Iau un bilet la loto, să nu creadă că n-am vrut să plătim datoria (mi-ați vândut pământul de la Ruda și suntem chit, nu dați șahurile, casa). Lungit piciorul pe oprire, fără sprijin podal. Poemul Titanium Tree în femurul Platei.
Val, în blugi, de la o lună, cu tălpile reci, ochii (ne)ficși, fălcuțe, roșu-alb, angelic, o-două karate, la costum de Thirtankara. Ne remorchează unde n-om ajunge și nu ne-o memora cunoscându-ne timpi în ubicuitate. Pe Dorobanți, în noaptea de 21 decembrie nu erau revoluționari români, erau diversioniști Spetnaz – lovitură militaro-nomenclaturistă – ordine contradictorii din dublă comandă – omorurile se datorau haosului.
Mă uit la Cazangiu și parcă-l văd pe Troacă (Dr. Stănescu).
Gabi, îngropată lângă Măriuca, după liturghia cu șapte preoți. A făcut biserici. Din 1990, convertită, zi de naștere. Precum la început, acum și pururea și în vecii vecilor. De 3 ori Tatăl Nostru, 2 Bucură-te, Maria, cântă ri ca baptiste, cor cu orgă. Cora, Mariana, Alis și eu dintre ai noștri, rămași ortodocși. Murise și dentistul, fost ultim soț, nu mai rămâne nimeni. Papa, Wili, Pișta. Sumă de nenorociri trecute catolic, mizantropic, poate în canon. Bucurie-Glasgow la moartea Margaretei Thatcher (am cunoscut-o); că Elena nu deosebea un polimer de un poligon (malvin?)
*
Într-un port nemțesc, plimbat de-acasă, p’idei, cu Marian, d’ascultase după ce expusese, prea puțin, zicea cum nu s-ar fi ales mai mult din mediul nativ revizitat, de se și simpatizase, iar eu continuam să-i debitez mental plinul golului, luând străzi coborâtoare pe ochirea unui vapor. 4 ore constanță nemțească. Azi fac 69. Mă caută liceul Găeștiului via Pitești, judecătoarea Cornelia. Spații cu personaje pe rânde la fotograf-spovedanie-morgă-în-
De sinucidere – poate în tinerețe, în vreun poem pe seară. Neras, a-mi zice rade-te. Paralizie voluntară, de protecție a femurului în fiare.
Pe ce tristețe nopții brii, bre,
cu turcii iar pre nemți la fibre
și ce-om vorbi miercuri pe sigma
cum fratele vecinului tău big m-a.
Simți calciu-n unghii, poate și-n femur,
nepot fumând cu dam de Pompadour –
adică noi antiastmaticii
cântând la corn în Cornul Africii
aminte pe traducere pripor
depresiei alegător aligator
intrăm în rol prin alte Trebizonde
citind în comunism le monde
Trecu ziua trădării și a nedreptelor învinuiri, femeie. Focuri aprinse pe morminte pentru a încălzi sufletele morților. Lumea la denii, nu la colocvii. N-a venit Tanior cu agheazma mică a tămăduirii, ne omorâm. Execuția, celebrată pe Țuțea-Alunișului – se înconjura biserica încă pe soare. Vyas a plecat din forma trupească de vreo lună, cine să mai poarte conferințale Ramayana?
Bujorii frez îi puseseră la gura cristeniței nașii Anei, ai mei ar fi pus albaștri, pentru băiat. Părinții fetei erau și ei copii. Valeriu, scufundat în cristelniță înaintea Anei, numai el vârât în altar, să-i pară bine deodată mumei că e băiat și nu fată, cum regretase, was regreting.
Șurubul distal, depărtat, azi iar la raze, os închegat, zburdă liberatoare deloc de depresiile tale. Nevasta îmi arată o mărgea agățată de gât, cadou primit, sferă albă, negălbenuș. Destule adunări mai departe, tot kierkegaardiene, pe deseară. Nu-ți dădusem țigările. Nu-ți aduci aminte a nu fi fumat cinci luni.
Cum o fi scăpat Florentin din mașina fărâmată, din senin, spre aeroport, spre țară, să i-o fi făcut-o ai lui Albert? Oile au depășit câinii. Visele astea reproductive, pe după transcrieri nefecundabile. Legat la cap și cu inspirarea morții. Plus panatalonii nespălați, cu mâncare pe ei, în vizorul valmei Valma, mama lui Val, a valurilor, v-a schimbat viața, ce întrebare e asta, ce întrebare, nu se vede?
Păstrez moartea în iunie? Eminescu? Cercuri inegale intangibile. Interveniența dominanților siamezi. Oettinger, his Swabian accent. Se stricase caruselul. Lecția om/aum se consumase în Ford. Am luat vocalele, lecția ma-ma, să înceapă cu ea (am rărit-o cu taica). El își face cariera mâinilor, mudre. S-o uita la învârtecușul caruselului, ca de obicei, ba nu, suntem noi, după ani fluieram (fals) ce auzeam și vedea băiatul ce se întâmplă la flaut, că la pian băteam toaca în parapetul patului său și cântam distracții, nu numai onomatopeic, val-valsuri, de nu se mai oprea, încă lent, din mâini și din picioare, adio carusel, până s-a oprit natural, eu mai ținând-o.
*
Grozav în galerie, ce-oi transcrie – puține de spus, mai puține (auto) permise – dați-mi pielea înapoi, repede, dacă se poate iepurește, că avem treabă – mânca-mi-ar pizda pentru delicte contra României – ultimul logos – mirarea reîncarnării – război, golem, holocaustein – una se mișca, alta se uita, domnule-mi zicea – cauze și rest – băieți, puneți mâna pe lunete – a bunch of old farty people, with the illusion of power, drinking coffee once a year… and feeling sorry for themselves, knowing that they are going to die soon – boșorogi infecți, smintiți drogați, indivizi fără căpătâi – copiii matricei ne joacă pe toți la zaruri – noriso anagnoriso te cunosc te recunosc – museo delle sincopie – râdem de ne prăpădim, nu ne mai prăpădim, râdem – Diotima Borkenstein pe un talisman – sacrificare de Chișinău, crezusem că invers – copiii fură la Olănești unde și hrăniră pe Val – noi suntem călători, ia nu mai fiți, cine-i arată copilului meu capre, porci – de noi să-ți pară rău, de tine, bine – ce naționali, nici țigărari – mai ușor se crește o fată – beriane pe muțuțoiu ăla de deal – pentoxifilina continuă – ne ia banii, ne omoară – mulțumit de viață și de ceea ce sunt.
Hugo mi-a spus de Bianca. Tatăl ei a adus picturile. Vlad le-a risipit în toate spațiile, și pe scări, dislocând pedagogii. În luna lui mai, picturile s-au privit. Tablourile au plecat azi, 31 mai 2001, la Movila Miresei, înapoi. Geniul ei ni s-a interiorizat într-un imaginar numai al ei, extins, cu dumnezeire, peste de-o ființa-ne.
Ionică nu adoarme fără canabis. N-ar fi mai bună viața acum în Ruda. Plata ia maratonul, tunete. Translingual imagination. Oceane-ceruri pe aripă de pescăruș. Poezia Dumnezeu se numise Ion în volumul din 1943, cum Vișnu se încarnează Govinda/văcar. Azi ce săptămână pornim? Să nu se fi supărat Sânzienele. Imnul Finlandei după Jana Gana Mana, între nepot și femur. Zdruncin pe uneltite, zgorneală cu fleoarțe gătite.
Retext striat. Pastor baptist în drum spre nuntă la antipod. Truecrypt. Tot voind a fi omorât, mor mereu, mamă, cum ți-aș fi mormânt, același, inscriptionat, care nu te vom uita. Mai și cumpărai Parabolele lui Iisus de Andrei Pleșu pentru Corin Izvernariu. Tre să-l aștept, să-l iau din aeroport pe 7 august, să-l duc la gară pe 8.
Îmi spune (mă regizează) să mă așez pe divan, după ce aproape mă dezbracă. Vine cineva, deschide. A Dell Anno, se prezintă, sau este prezentat, înalt, de vodevil. Sar, îl întâmpin. E nebună, uite cum m-a regizat, a dat din cap, cu o remarcă neauzită, lasă, asta e. Oi fi fost eu în ochii ei, de nu ceilalți, iar eu, ea? Ori piesele de șah ceramic, ea ceramista? Restrânsă realitate, sudat femur, exudat negativ, ura, nepoate, până crești, uităm textul, da’ ce le potrivești, ecolalie mantrică, buh.
Medalie emisă de Camera Electivă a Moldovei d-lor B. Sturz și A. Panu caimacami de la 20 oct. 1858 la 5 ian. 1859 – pentru apărarea autonomiei și dignitatei naționale. Medalie iubitului lor director spre amintire la jubileul seu 29 martie 1872-1902 – profesorului Institutului Scgewitz-Thierin – Florentin Thierrin. Pentru jubileul de 25 de ani – 1874-1899 al Institutului Bolintineanu. Marelui stremoș Ștefan-Vodă la împlinirea de patru sute de ani de la săvârșirea lui din viață – ca semn al recunoștinței neamului seu – 1504-1904. Stephanus Magnus christianae fidei athletam.
George Anca
